えり　「今回はお茶うけをご用意しました。カステラとコンペイトウです。どちらも１６世紀に伝わり、その語源はポルトガル語だといわれています。」

悠也　「コンペイトウって日本のものだと思っていたけど、違うんだね。」

えり　「ポルトガルで砂糖菓子を意味する“コンフェイト”が語源っていわれているんだよ。織田信長もコンペイトウが大好きだった、という逸話が残っているんだよ。１６世紀、日本に入ってきた外来語はほかにもあります。例えば、テンプラ、カボチャ、ボタン、雨の日にかぶるカッパ、カルタ、シャボンとか。」

１５４３年、ポルトガル人を乗せた中国の船が「種子島（たねがしま）」に漂着しました。
このとき、ポルトガル人が持っていたのが「鉄砲」です。
その複製品で威力を試してみると、厚さおよそ１ｍｍの鉄で出来た”かっちゅう”を貫通しました。
このとき、日本は戦国時代。
各地の戦国大名は、鉄砲という新しい武器を手に入れようとしました。
これに応えたのが、商工業都市として発展した堺（さかい）の商人と鍛冶職人です。
鉄砲の部品の大きさや形などの規格を統一。
分業で製造して、最終的に組み立てるという方式を考案しました。
これによって大量生産を実現したのです。

日本に鉄砲をもたらしたポルトガルの商人は、その後、毎年のように日本に来港。
１５８４年にはスペイン船も来航し、貿易を始めました。
当時、日本ではその船を南蛮船（なんばんせん）と呼び、彼らを「南蛮人（なんばんじん）」と呼びました。
南蛮人との交流を描いた「南蛮屏風（びょうぶ）」には、上陸したばかりのポルトガル人の一行が描かれています。
金の刺しゅうが施され膨らんだ赤いズボン。
肩掛けマントにビロードのチョッキという派手な南蛮ファッションは、当時の日本人にもてはやされました。

ポルトガルやスペインを相手に行った貿易を「南蛮貿易」といいます。
南蛮屏風には、南蛮船からさまざまな品物が降ろされている様子が描かれています。
日本は中国の陶磁器や生糸、絹織物などを輸入しました。
日本から輸出されたのは銀でした。
日本の銀は人気が高く、中国では法外な高値で取引されました。
ポルトガルやスペインは日本と中国を取り持つ貿易を重ねることで、大きな利益を得ることができたのです。

えり　「種子島に漂着したポルトガル人は、どうして中国の船に乗っていたんですか？」

山本先生　「実はそのポルトガル人は、倭寇（わこう）の船でやって来ているんですね。」

詩乃　「倭寇って海賊の船だよね？」

悠也　「日本人の海賊だった気がする。」

山本先生　「そう、室町時代は日本人を主体とした海賊でした。それが戦国時代になると中国人が主体になるんです。明は海禁（かいきん）政策をとっていて、貿易を禁止したんですね。貿易を禁止しても海の近くに住んでいる人は貿易をする方がもうかるので、非合法に貿易を始めるわけです。その中には、ある所に行って略奪したりする海賊行為もやっていますし、普通に商売もやっているわけです。いろんな所に持って行ってもうけている。」

「ポルトガル人はヨーロッパからやって来て、中国のマカオに本拠地を作りました。東アジアの貿易圏がわかっていないので、倭寇を道案内にしていろんな所に行ったんですね。つまり、ポルトガル人の貿易とは、すでにあった倭寇の交易ネットワークにのって貿易圏を広げていったんですね。」

詩乃　「あれ？でも南蛮屏風に描かれていたのは南蛮船だったよね？南蛮船で直接日本に来ていたわけじゃないんですか？」

山本先生　「種子島に漂着して鉄砲を売って、日本はいい貿易相手だっていうのがわかってくるわけです。そこで、マカオのポルトガル人たちは自分たちの船で日本にやって来て、次第に貿易を行うようになるわけですね。直接やった方がもうけが大きいですからね。」

鉄砲の伝来