今年は、13回忌の年に当りますが両親の33回忌でもあります。
盆に一緒にご供養したいと思っています。

震災から12年…そんな年月を何をしてきたのでしょう。
元、住んでいた所は完全に防潮堤の下に！
地域は災害危険区域に指定され、区画整理事業も終り、
今は多くの企業が進出してきて操業しているし、巨大な火力発電所も間もなく操業する。
市で史跡・跡地として借地利用すると言ってたのに有名企業に配送センターとして売却して収益を上げようとする。
いづれ東日本大震災なんて皆忘れ遠い過去のこととして封じ込められてしまうでしょう。
ただ、私個人的には、生きている限り我意に従って…
何かわかりませんが抵抗し続け、亡き人達の供養をやり続けたいと思っています。

１０年目にして女房殿が震災によるＰＴＳＤだって！
今まで必死に耐え、必死に苦境に立っていたのに…何もする気力も、生気も失い…
何でや？何でや？ただ、仏壇に膳を供す事だけでもありがたい。
生きていてくれるだけでもありがたい。１０年目の節目を迎えて急に出てきた症状。
なんとも仕方がない。これからも必死に耐え、必死に生きていくしかない。
現実を直視しながら夢も希望もなく…ただただ生きた屍として生きていくしかない。

それで本当に良いのだろうか？
亡き息子たち、亡き姉兄たちはそういう姿を見て納得するだろうか？
今までの１０年間は何だったんだろう。必死に耐え生きてきた事は何だった！

いつまで生きられるか知らんが命ある限り、亡き息子たち亡き姉兄たちのために、これからも生き続けなければ申し訳たたんだろう。
遺された者の「つとめ」としてやるべきことがある。
ただただ、生きるだけでは犬畜生と同じ！
人間らしさを求め、人間としての「つとめ」があるのではないか？
それが何なのか、それがどういうことなのか、
追求して生きていくのも遺族の「つとめ」なのではあるまいか？

今の世はあまりにも涙が多すぎる。その涙が洪水を起こしている。
涙がうれし涙に変わる世の中になってほしいものだ。

間もなく10年になりますが気持ちは震災が起きた当時と少しも変わっていないと思っています。
情況は大きく変化しても心はいつも同じ。今でも息子達や兄姉達に生かされて生きている様な気分です。
つい先日も『四方ヨシ』なんて書いて「前後左右」守られて俺は生きる。
前は姉の一子、後は兄の正二、右は長男舟一、左は次男要司に守護されて生きるから『四方ヨシ』なんだと
己１人勝手に決めて生活しています。そう思うと次々と好事が寄ってきて感謝に堪えません。
亡くなった４人が生きていた証しを、そして、慰霊と供養を続けることが私にのこされた『つとめ』として日々生活をしてまいります。
震災が風化するとか忘れ去られるとか・・・私には無縁の事に思えてなりません。

本日は１月３０日、正月も終わろうとしています。

震災９年目を迎えて新たなスタートとなる。被災した自宅跡から昨年１０月に移転し、亡くなった息子達から名付けた「舟要観音」も移設。
舟要の舘を「舟要洞場」として建設し、間もなく完成する。
３月１１日に落成できるかどうか疑問だが…様々な悪条件の中（電気・水道のない所に建設）業者さんの協力で何とか形ができ、災害危険区域に指定されたが、今後も生きている間は震災で亡くなった方の慰霊と御供養を続けながら様々な活動を続けていきたいと思っています。
前回オリンピックについて問われた時『クソ喰らえ』と答えた『おもてなしオリンピック』がいよいよ裏があるオリンピックに様変わりする気がしてなりません。震災をいいことに開発を進める仙台行政も似たり寄ったりだと思います。
人は火事場泥棒のごとくして生きてこそ成長するのかも知れん。
それが自然だとしたら…人間社会…昼はなくなる気がする。蒲生はとても良い所だと思う。そこに何故、石炭火力発電が？

「舟要観音」の説明文と「舟要洞場」の説明文で、この８年間の「おもい」は表現出来たと思っている。ただ、表現しただけでは、亡き息子らに申し訳がたたん！

何故こんな結果になったのか。「何故」に対する答えは一つも出していない。それは、自分達が残された命をまっとうして初めて答えになるような気がする。
この震災はあまりにも多くの課題を我々に投げかけたような気がする。それを一個人がどうこうもがきながら訴えても完全無視される。
人なんて本当に小さな小さな生きものなのだと知らされた。
我が子を失ってみればわかるだろう。と訴えたところで・・・もう「岸壁の母」なのだ。
震災イコール戦争なのだ。震災を震災だとして片付けるから後味が悪く解決できない部分がある。これは戦争なのだ！！と思うと勝ち負けで納得できる部分ができて来る。
亡くなった方々は戦死、関連死は戦争による無駄死にした住民、生き残った方々は勝者だがその中にも運不運がでて来る。
８年がすぎ！とは言え、７年目を境にして、大きく考え方も変化した様に思う。今までのウラミ・ツラミから亡き人々の「おもい」を感ずるようになった。彼らが生きていたらどんなことをしただろうか。どうしてもらいたいだろうかと考えるようになった。
それで持論で名付けた造語が出てきた。まだまだ未完である。命ある限り「何で」を追求して行きたいものだ！！

※「舟要観音」「舟要洞場」については手書きの説明文を寄せていただき、写真を掲載しております。

被災した自宅跡に、息子たちの名をとった「舟要観音」を建立して（平成２６年１２月吉日）３年が過ぎ、自宅跡は防潮堤計画地に入り、土地収用法にて移転せざるを得ず、「舟要の館」ともども来年は移転することになるかもしれない。
「被災地は、津波で殺され、さらに復興復旧の名目で行政に再び殺される」こんなことは、二度とあってはならぬ。

「誰のための復興・復旧なのか？」「被災した住民の声もきかず」「私は民意というものを知らない」と公言した北海道奥尻町の元総務課長。それで復興復旧したと自慢げにお話していた。お役所というところは、そんなもんでしょうけれど･･･被災した庶民は･･･「生きるか死ぬか」･･･津波から逃げ助かった命も、みずから再び命を消した。その「おもい」を市も、県も、国も知ろうとはしない。頼みは自分の生命力だけ！「共助・公助」「花は咲く、咲いた花は散る」みんな、みんな、甘い言葉にだまされ、祭りだ、オリンピックだ。「くそくらえ」だ。

･･･あれから７年目･･･。過ぎた過去は過去。残された人生･･･あと何年！息子たちを失い、絶滅危惧種となった。せめて･･･息子たちが生きた１９年なり２０年を･･･この誕生の地に残すことすら許されぬ･･･。ならば･･･少しでも近いところに･･･。「舟要観音」として再建立（移転）し、永遠にこの東日本大震災を記憶したい。いずれ我が身は消えていくにしても、この震災が風化しようとも、忘れ去られようとも･･･「舟要観音」は見続けることになる。
「いのち」とはなんぞや？「災害」とはなんぞや？

・月日たつに　影したいて　涙ぐみ
・我子（あこ）の顔　二人並びて　笑みうかべ
・忘れじと　肝に銘じて　名を呼べし
・人の世の　行政なら　花は咲く
・さにあらず　行政から　人殺し
・軽すぎる　命の自方　風にのり
・ついに来た　原発破裂　世も末か
・犠牲者　一人になりて　首をつる
・偽政者　世を混乱し　自慢する
・ありがとう　誰がどなたに　何のため

兄姉３人、息子２人、めいの長男。親族６人を失ってまもなく７年目を迎えようとしています。

自宅跡は、防潮堤の建設用地で、土地収用法により収用される定めにあります。
震災当時から「集団移転しません。土地は売りません！」と叫び続けてきましたが、そろそろ年貢の納め時でしょうか？

この６年余の流れは、私どもにとって･･･どんな意味があったのか？
行政のあり方、法律の示すもの、マスコミのあり方、様々見聞させていだたきましたけれども･･･現実は･･･いつも･･･１人なのです。
「花は咲く」「絆」「自助」「公助」美辞麗句をいくら並べられても１人ですヨ！！人は「あて」にならん！！
どんだけ親身に世話をいただいても･･･行く先は･･･１人です。確かに、多くの人たちの手によって、今日まで生かされてきたのも事実。

震災があったから･･･どうこうではない。もう自分達が老境に入り、死に支度をせねばならん年齢なのだ。若い世代に全てを譲り渡す時なのだ。なのに･･･
その相手がいない。我々が育った時代は･･･遠い過去のものになった。我々が体験したことは･･･全て無に等しい。今さら･･･何を語っても･･･言っても･･･無に等しい。
ただ･･･残念なことは･･･今日もまた、災害で命をなくす人がいる。そして、息子達の同世代の人間が、事件事故を起こす。
こんな悲しいことは、我々だけでたくさんなのだが！･･･

あすの夜24日のEテレ2ch漂流ポストで私のことが放映されます。

収録されてから約一ヵ月半が過ぎ、12月16日(金)、土地収用法の公聴会が催されました。
私一人の為の公聴会…何故…どうして…そこまで…何故なのか…自分でもわからない部分がたくさんあります。
7.2キロの防潮堤を海岸線に一様に造成し、L1津波に対応する。
そして「住民追い出しの区画整理事業」本当にそれでいいのでしょうか。
集団移転も大方済み、安堵して新生活をしている被災者。本当にそれで幸せなのでしょうか。

70歳になってもう夢も希望も失い、早く殺して下さいと願う日々ですが、息子たちがまだ来るなと叫んでいる様で、仕方なく生きている有様です。
H28-12-23.

平成28年7月22日（金）。蒲生日和山日本一低い山を日本百銘山として登録するのしないのでNHKの取材に参加させて頂いた。
仙台市高砂市民センターや中野ふるさと学校の皆様からの声がかりで列席させて頂いた。
皆様とても明るく楽しく『蒲生日和山』のことをお話なされた。
そして来年も7月1日に登頂をすると夢多く語られた。
少なからず皆様のお力添えになればと…場所等の協力をさせて頂いたが…内心は…すこぶる不安定な状態にある。

口をあけて話せば…『犠牲者を出したのはあんただけじゃない』『死んだ者は帰ってこない』『避難しなかった者が悪い。』『自宅に戻った者は欲たかりだから死んだんだ。』まるで亡くなった者が悪人扱い。
『遺族だ』ということが口を出して言えなくなった。
最近では亡くなった人々を笑い話にして話されている。
人は、『のど元過ぎれば熱さ忘れる』例え通りそれでいいのかも知れない。

ただ人は人、私は私。
私が生きている間だけでも蒲生地区でなくなった300余名の霊を『舟(しゅう)要観音(ようかんのん)』に択しご供養続けたいと思っている。
それも防潮堤計画地内にあるため、いつまで続けられるか…そして工業用地優先の区画整理事業…
仙台市という行政のやり方がまるで震災が起きた事を喜んで行政を実行している様にみえる。来春は…もう7回忌です。心からのご供養をしたいと望んでいる。果たして実現できるのかも…不安である。

５年目の正月。 今年の蒲生海岸から昇る初日は、とてもおだやかできれいだった。

昨年の暮れから、年越しも、正月もない。しない。
全く普段と変わらぬ日常生活だ。除夜の鐘も紅白も全く関係ない。見たくもないし、聞きたくもない。
ただ、ただ、世の喧騒から逃れたい一心だ。
息子達が亡くなり、兄姉が亡くなり。
寂しい、悲しい、諸々の感情が入り乱れ終始つかず。
ただ、ただ、おのれ一人。時の過ぐるを待つ。
女房もまた、同じ。我一人。時の過ぐるを待つ。
時が経てば、気持ち、心がおさまるかと思いきや。
時が経てば経つほどに、気持ち、心の重さが増してくる。
何故に、何故に、この世の･･･。
無情。あーあ無情。

今年の正月は、雑煮も餅も全くなし。
ただ、ただ、今年の正月は暖かく、老いた身に･･･それが救いだ。
亡き息子達も、正月なんて･･･嫌いだ。と思っているようだ。

呪いの我が家。生き残った、おめい１人だけが。
香典返し、砂糖だけじゃたんねぇど。
長姉、次兄、息子２人。一度に４人の火葬。後に、長兄と兄孫の死を知る。
我が身を責め、我が家を呪い。人の口に戸は立てられぬ。時の流れに薄れる記憶。四季の誘いが息子たちをいざなう。
呪われた蒲生の土地を早く処分せよ。語る妻に、なぜか反逆。行政のあり方にも、なぜか反逆。
呪われた我が家を、舟要観音に託し。命ある限り、この地に根を落とす。

あなたに問う。あなたは今、私の書いた字面を見ている。下手な字面を見て、何を思う。
なぜ、あなたは、蒲生にきて、ここに立っているのでしょう。蒲生は、いずれ消えていきます。私も、いずれ消えるでしょう。
６８年間生きた証として、下手な字面を流しています。今あるのは、亡き息子達に生かされて、生きています。
今、あなたは、誰のために呼吸をしていらっしゃいますか。

蒲生字町８６-１０に、自費にて、震災慰霊のための「舟要観音」建立。その他は、防潮堤建設で没収される。だけど･･･だけど･･･
「集団移転はしない。土地売らない」と叫び、５度目の盆がくる･･･。くやしくて、悲しくて、辛くて･･･苦しくて･･･
耐えて忍んで、今日も暮れゆく。かんつあいのばかよすお。
今日も蒲生で土いじり。咲いた花は、マリーゴールド。そして･･･まもなく、ひまわりの大輪が･･･咲いてくれるだろう。
８月３０日生まれの舟一と要司のために･･･。
何も語らず、咲いてくれるだろう。

新年を迎えて5日目。きょうも妻は掃除婦のパートに出かけた。元旦からパート勤めである。
ことしは正月飾りも何もしない。全く普段と変わらず。
12月31日の最終日に、蒲生慰霊塔の周囲の草刈りを、小雨降るなか一人で行う。平成26年は思い通りのことが実現できた。

『おもい』は自宅跡に息子等の名をとって「しゅうようどう」をつくり、それを進化して「舟要庵」が完成。同時期に「舟要観音」も建立することができた。

我が家の親族で6名の犠牲者を出した。「呪われた笹谷家」を自認。亡き息子・兄・姉の供養につとめた。しかし、神も仏も、救いの手はない。我が家の親族で6名の犠牲者を出した。「呪われた笹谷家」を自認。亡き息子・兄・姉の供養につとめた。しかし、神も仏も、救いの手はない。
どうすれば良いのか･･･墓も建て、仏壇も揃え、毎日毎日手を合わせ祈願しても心休まることはない。で･･･庵を建て、観音様を建立した。幾分、気持ちはおさまりつつある。

ことし3月1日観音様の開眼供養を実施する予定である。おそらく･･･それでも･･･私らは納得はしないであろう。･･･なぜ・・・。
「亡くなった命が戻らない」息子たち、兄、姉たちが戻ってこない･･･。そして･･･行政の無茶ぶり。今･･･行政の大きな大きな津波が被災地を再度襲っている。法制のもととはいえ･･･

本当に、これでいいのだろうか？津波がおきて、身内・親族の安否確認も定まらぬ間に、災害危険区域に指定し、巨大防潮堤を沿岸部に一応に建設する。

東京・霞が関の一室で決定したのかもしれないが･･･全く･･･例えようのないため息が･･･今は･･･怒りでしかない。が･･･残された妻と2人。大きな大きな津波を、どう逃げるかではなく･･･　
いかに挑戦して行くかに変わってきている。そのための観音様開眼供養をしたい。

3月1日の開眼供養の際に、参加された方々に、自分なりの「おもい」を形づくり捧げたいと思っている。実現できるかどうか･･･は、甚だ疑問であるが･･･実現率は半々か。「日本一短い詩･･･みもじのこころ」「想定外の一言･･･てのこころ」蒲生地区で151名の地元住民が･･･地元以外の方々が154名が亡くなったと聞いている。
約300余名がこの地で亡くなり、慰霊塔の柱が一本･･･そこに多くの方々が献花慰霊に来られる。･･･本当にありがたい反面、情けなく･･･この3年9か月が過ぎた。

やっと･･･ご供養の地を得たが･･･防潮堤建設のため移動させられる。･･･のを覚悟の上での実行。
震災後の冬に、スコップ団という団体の若者らが、泉ケ岳で2万発の花火を打ち上げ、震災犠牲者の御霊供養を実行した。当時の「おもい」の分身が自分の中に脈々と生きている。
寒かった。きつかった。苦しかった。くやしかった。･･･それでいて･･･スコップ団の若い集団に感謝感謝･･･そして感激。涙が流れて仕方がなかった･･･。
そこまで･･･やれる自信はない。･･･が･･･分身として･･･「おもい」を形にしていきたい。そして二度とこんな苦しみを味わう人々が出ないよう祈りをこめて、願いたい。

自然災害の犠牲者がなくなる世の中になって欲しい・・・ものだ。防ぎようのない災害でも･･･犠牲者がないよう・・・努めていきたいものだ。天災は忘れた頃にやってくるという。
だから･･･忘れないように！！祈願して終わる。

間もなく3年になりますことは誰しもがそう感じている事でしょう。 私も、御社には大変お世話になり、息子達の写真を放映され、「写った、写った」と喜びましたが…その後の「むなしさ」「かなしさ」「言いようのない心の不安定さ」新たな苦悩を背負う派目を味わう。

「人間の性（さが）」といえばそれまでかもしれん。いくらマスコミに取り上げられようと現実は変化せず好転せず、むしろ行政側の一方的な押し付けに経済的精神的打撃の追い打ちが連続的に強行されていく…現実に目がさめると手も足も出ず行政の言うがままに流されていく…。

仙台市宮城野区蒲生地区においては…「災害危険区域」に指定し住民が居住できない区域指定、さらに「区画整理」を計画。減歩して土地とりあげ強行しようとする。全て合法的です。法に沿って実施します。 かわりに、公共住宅や集団移転を実施するという。

「集団移転しない。土地売らない」「土地区画整理反対」たった１人の意思がどこまで通用するか…これからが本格的な闘いだと思っている。

息子達は何故死んだ。姉兄達は何故亡くなった。
我が家の前の堤防は何故残った…
自分なりの検証は、これからです。
そうしないと、蒲生地区内の151名、地区外の154名、約300名の霊は救われないような気がしてならぬ。
死者は生きかえらない…

亡くなった方々より生きている方々のために行政はある。
仙台市がどうあれ、宮城県がどうあれ、日本の国がどうあれ、私は息子達の事を思い、姉兄のことを思い、自分がなさねばならんことは何なのか…残された者の「つとめ」として彼らの「おもい」を果たしていきたい。

死んだ者に「おもい」なんてあるもんかバカ者が！そうその通り。
「大バカ者」を自任してこれから生きると決めています。

大バカ者の一句
「舟一、要司に正二、一子の身、津波にのまれ我手で墓に」
加えて、
「今さらに心にもない言葉だけ流して書くは巳年の終い」
以上で終いです。

息子達の写真放映ありがとうございました。
これからもどうぞ遺族の方々を暖かく見守って下さい。お願いします。