１９世紀後半、ヨーロッパの国々は、製品の市場として、また原料の調達先として、植民地の確保に一層、力を注ぐようになります。
武力を使って植民地を手に入れる「帝国主義」によって、アフリカのほぼ全域が植民地化されていきました。

イギリスの帝国主義政策のもと、南アフリカのダイヤモンドと金を独占しようとねらったのが「セシル・ローズ」でした。
しかし南アフリカには１７世紀以降オランダ人が移住し、その子孫であるブール人がすでに国家を建てていました。
ローズ率いるイギリスはブール人たちと戦い、これに勝利。
１９１０年に南アフリカ連邦をつくります。
イギリスは、南アフリカのケープタウンからエジプトのカイロまで、南北縦断の領有を目指しました。

こうしたヨーロッパ列強の植民地では、大資本のもと、鉄道の敷設、天然資源の採掘などが進められました。
そして、現地のアフリカ人たちを、強制的に働かせたのです。

早紀　「奴隷貿易は終わったのに、アフリカの人たちはどうして酷使され続けるんですか？」

溝辺先生　「当時のアフリカには貨幣を使わずに生活していた人も多くいたんですね。植民地化はアフリカの社会の仕組みを根底からが変えてしまいました。
ヨーロッパの植民地になって、アフリカの人々は税金の支払いが義務化されました。で、その支払いのために低賃金労働者として雇用されたり、場合によっては強制労働を強いられることもあったんですね。」

早紀　「その強制労働から逃げることはできなかったんですか？」

溝辺先生　「はい。ヨーロッパの植民地政府は、アフリカの人たちが逃げないように、身体的特徴とかあと（使っている）言葉によって、いわゆる『部族』という概念でアフリカの人たちを登録してゆくことになります。もともとそういった人たちというのは、各地を移動しながら生活している人たちが多かったんですけれども、どこどこ族の場所はここで、“お前たちはここから動いてはだめだ”というような形で固定化されていくんですね。」

マヤ　「『部族』というカテゴライズというのも、ヨーロッパ人がつくったということなんですね。」

溝辺先生　「そうですね。植民地時代になると、学校教育が普及していくことになるんですけれども、そういった中でも“あなたは何々族のひとりです”という形で教えられてゆくことになります。そういう形でアフリカの人たちも自らを“自分たちは何々族なんだ”というふうに認識するようになっていって、それが今でも続いている『部族』対立のもとになってしまっているんですね。」

アフリカへのヨーロッパ人の進出