「行（ い ）けば何（ なん ）とかなるさ！ 〜フィールドワーカー・広瀬浩二郎（ ひろせこうじろう ）さん〜」

【フィールドワーカー・広瀬浩二郎（ ひろせこうじろう ）さん】

広瀬浩二郎（ ひろせ こうじろう ）さん〔３５歳（ さい ）〕は、大阪府吹田市（ おおさかふすいたし ）にある国立民族学博物館（ こくりつみんぞくがくはくぶつかん ）の研究員（ けんきゅういん ）です。 主（ おも ）に、フィールドワークで、日本（ にっぽん ）の宗教（ しゅうきょう ）や福祉（ ふくし ）に関（ かん ）する調査（ ちょうさ ）・研究（ けんきゅう ）をしています。 広瀬さんは、幼（ おさな ）いときから弱視（ じゃくし ）で、１３歳のときに完全（ かんぜん ）に視力（ しりょく ）を失（ うしな ）いました。 フィールドワークは、 主に、民俗学（ みんぞくがく ）や文化人類学（ ぶんかじんるいがく ）の研究をするときに行（ おこな ）われます。 実際（ じっさい ）に現地（ げんち ）へ赴（ おもむ ）き、その土地（ とち ）の人々（ ひとびと ）と生活（ せいかつ ）を共（ とも ）にすることで、文化を知（ し ）るという研究方法（ けんきゅうほうほう ）です。

広瀬さんの研究テーマのひとつ、 “障害者（ しょうがいしゃ ）の人たちが、日本の歴史（ れきし ）の中（ なか ）でどんな活動（ かつどう ）をしてきたか”。 広瀬さんは、この研究の成果（ せいか ）をまとめて本（ ほん ）にしました。 本の題名（ だいめい ）は、『障害者の宗教民俗学』。どんな内容（ ないよう ）なのか伺（ うかが ）いました。 広瀬さん 「マイナスに受（ う ）け取（ と ）られがちな障害者ですが、実（ じつ ）は、文化の創造者（ そうぞうしゃ ）であり伝播者（ でんぱしゃ ）であると、僕（ ぼく ）は考（ かんが ）えています。 例（ たと ）えば、平家物語（ へいけものがたり ）を後世（ こうせい ）に伝（ つた ）えた琵琶法師（ びわほうし ）。“耳無（ みみな ）し法一（ ほういち ）”の話（ はなし ）でも有名（ ゆうめい ）です。 女性（ じょせい ）の視覚障害者だと、三味線（ しゃみせん ）で唄（ うた ）を歌（ うた ）う“瞽女（ ごぜ ）”、死者（ ししゃ ）の言葉（ ことば ）を語（ かた ）る恐山（ おそれざん ）の“いたこ”などがあります。 そういった障害のある人たちが、日本の歴史や宗教で活躍（ かつやく ）してきたことを、みなさんに知ってほしい。 この本は、主にフィールドワークで、東北（ とうほく ）や九州（ きゅうしゅう ）へ行（ い ）って書（ か ）いたものです」